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哈桑说，德鲁兹人不仅英勇善战，而且民族性格非常开放、包容，与外来不同宗教派别和族群和平相处。
此外，德鲁兹人有一个宗教原则，即无论德鲁兹人流散到哪里，这个国家的统治者是何属性，教义都要求他们必须忠于所在国。
这也是为什么当叙反对派势力大盛时，德鲁兹人仍坚定支持巴沙尔的原因之一。
因此在叙利亚的军队中，德鲁兹人被叙政府视为可以依赖的伙伴，可以进入政府和军队核心圈。
实际上，也正是由于这种原则，使德鲁兹人能够在矛盾重重的阿、以国家，都得到重用。在以色列，王牌军“戈兰旅”旅长也是德鲁兹人。
德鲁兹朋友蒙齐尔对记者称，德鲁兹人的信仰甚至还混合有中国儒家思想的元素。
资料图：在以色列与叙利亚边境的库奈特拉检查站，一名德鲁兹老人过境探亲朝圣。
他说，德鲁兹人注重学习世界各国长处，他们对近年来和平崛起的中国更加感兴趣。
加上中国在叙利亚冲突中公正的立场，使得当地人对中国更有好感。
蒙齐尔和哈桑都对记者说，在信奉灵魂转世的当地德鲁兹人看来，来世生活在中国是一个非常圆满的归宿，因此他们在感情上对中国怀着天然的亲切和友好，甚至把中国视为“未来故乡”。
在苏韦达街头，只要是得知记者来自中国，接受采访的当地民众无不热情欢迎。
一位老者特地给记者送上了当地人见面的最高礼仪——贴面礼，并兴奋地说道：“欢迎你回归故乡，我们的朋友！”
