“官场不倒翁”冯道：一生侍奉五朝十三帝

　　冯道一生曾侍奉五朝、八姓(八个家族)、十三帝，前后为官四十多年，拜相二十余年，而且官越做越大，爵越封越高，上耀祖宗，下荫子弟，人称“官场不倒翁”。

　　再看冯道其人：首先他的人品基本没有问题。“品行纯厚，不耻清贫，侍亲孝而为学勤，颇有古风。”为人简朴，不贪财。其次，他的确是个好官，能真正为百姓做些实事，他不但时时规劝皇帝关心百姓疾苦，而且在他担任宰相后，“凡孤寒士子、抱才业、素知识者”，都得到提拔重用，而唐末的世家显贵，品行不正、办事浮躁的人必定被抑制或冷遇。另外，他还主持国子监《九经》的刻板印刷工程，历时22年未曾间断，是中国历史上首度大规模以官方财力印刷套书。即使改朝换代，只要冯道不倒，印书的进程就没有耽误。

　　而“忠”也完全可以从另一个角度去分析。一个生于乱世的知识分子，难道非要“君有过则强谏力争，国败亡则竭节致死”才算得上实现了自己的价值、才算得上是忠吗?如果国家一灭亡大臣们就都应该跟着去死，那么在那混乱的八十年里凡是能有所作为的人都死光了。或者躲到深山老林里，等天下太平了再出来爱国，安享太平?这样的“忠”，是司马光和欧阳修所谓的“忠”。我想冯道的心里，也是有“忠”的标尺的，就是以百姓的利益作为最根本的前提，打破狭隘的国家和民族的观念，怎样对百姓有好处，他就怎样去做。宋代名臣范质曾赞扬他：“厚德稽古，宏才伟量，虽朝代迁贸，人无间言，屹若巨山，不可转也。”

　　一千个人眼中就有一千个冯道，对于他的是非功过我们无法定论。但无可否认的是，他是个聪明人。他在自传中曾说过自己的一生“奉身即有余矣，为时乃不足”，并且还预言到后人对他“知之者，罪之者，未知众寡矣”!长乐老人但求问心无愧，功过就留与后人说!