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第六十一回,熄灭火焰山的孙悟空把扇子还了罗刹,又道:“老孙若不与你,恐人说我言而无信。你将扇子回山,再休生事。看你得了人身,饶你去罢!”那罗刹接了扇子。念个咒语,捏做个杏叶儿,噙在口里,拜谢了众圣,隐姓修行,后来也得了正果,经藏中万古流名。
罗刹女后来成了佛教中人,并且在经藏中万古流名。能留名经藏,表示她有功于佛教。一个已经隐姓修行的罗刹女又怎会和佛教扯上关系?结合她挺巧的一扇,加上佛祖已知的口诀,她就是那个暗中行动人。说白了,佛祖的芭蕉扇和口诀均来自罗刹女。罗刹女实际上是佛教派出去的卧底。
现在来捋一捋,要对付下界的道,妖魔的王佛教要具备两个条件。即必胜的把握和正当的理由。于是,佛教指派罗刹女接近牛魔王。
罗刹女到来之时,正好是牛魔王最忙碌之际。他一边要视察各路妖魔的动向,一边要掌管火焰山的熄灭。更要命的是,他还要抚养不能长大的红孩儿。这也让罗刹女有机可乘,继而坐上了牛夫人之位。自然,成了牛夫人的罗刹女要分担牛魔王的忙碌,她抚养着红孩儿的同时,也看管着火焰山。她也被火焰山的居民尊称为铁扇仙。