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不过，杨修又当别论，他介入了宫廷的最高层次的权力分配的斗争中去。这才是杨修真正的杀身之祸。
杨修才华外露，行为浅薄，巧智有余，器识不足，耍小聪明，功夫一等，玩小把戏，人莫能及。这种人，玩文学是可以的，顶多傻狂而已。作御用文人，随班唱和，帮腔歌德，也会有一份好俸禄。若是乖巧些，马屁拍得响些，若是机灵些，万岁喊得响些，说不定大学士就该你当定了。但千万不能玩政治，不能玩官场权术，尤其不能玩危险的宫廷抢班夺权的游戏，杨修就是把自己看得太了不起，押宝在曹植身上，结果，惹恼了曹操，这才把命给玩丢了的。
他实际是那种不聪明的聪明人，错误地估计了形势。他认为曹操爱才，有可能传位于次子曹植，他就成为植党。曹植有才，他也有才，惺惺相惜，亲密得以至曹植一天不见他，连饭都吃不香。其实，对中国的统治者来说，每当接触到实际的继承问题时，所谓的“才”，绝不是首先考虑的条件。如何保持这个政权，便成了第一位的选择标准。“才”，包括才干、才能、才智、才气……作为封建社会的一国之君来说，无才，国家机器照常运转，而有才，则必要施展，而施展，好和坏就各有百分之五十的可能。杨修太看重“才”，曹操当然也不是不看重“才”，但一涉及到江山大业，大文学家曹操就得让位于大政治家曹操，他必须得把王位传给曹丕，这就是必然的选择。
当曹操征求贾诩意见时，这位谋士（这是个真正聪明的聪明人），对曹丕、曹植都不表态，只是说，我在想当初袁本初废长立幼的事情。这话厉害，打动曹操。从这一刻起，杨修的头，基本就不在他的脖子上了。再则，杨修的父亲杨彪，是曹操的对头，杨修的舅舅
