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鸠山由纪夫：安倍误读美国战略意图
安倍首相在香格里拉对话会上散布“中国威胁论”，宣扬以所谓“价值观”区分你我，并基于这一出发点讨论集体自卫权问题。这与其说是“对话”，不如说是拉帮结派。
《环球》杂志记者/冯武勇(发自东京)
x中日关系遭遇寒流之际，日本前首相鸠山由纪夫多次奔走于两国之间，以期促进日中民间交往。6月21日至22日他又应邀前往北京，出席在清华大学举办的第三届世界和平论坛。
行前接受《环球》杂志记者专访时，鸠山表示，安倍政权鼓吹“价值观外交”“自由繁荣之弧”，煽动对中国的警戒和对抗，试图拉扯“中国包围网”，但最终反而可能导致日本自己被孤立。
安倍在拉帮结派
《环球》杂志：连续三届参加世界和平论坛，你如何评价中方主办的高级别非官方国际安全论坛？
鸠山：清华大学是中国和世界的最高学府，除了教学、教育、研究，清华举办面向世界的这么一个论坛，邀请世界各国领袖人物，为探讨如何构建亚洲和世界和平提供舞台，这是非常好的事情，我对此高度评价。从中国发出的和平信号，对于亚洲全体的和平构建具有重要意义。
我去年被聘为清华大学客座教授，参加世界和平论坛，表达我个人关于和平构建的想法，是应有之义。
《环球》杂志：不久前，在新加坡举行的香格里拉对话会上，美国、日本指责中国，火药味很浓，某种程度上逸脱了“对话”的意义，对此你怎么看？相比之下，你对本届世界和平论坛提出的“追求共同安全：和平、互信、责任”有何期待？
鸠山：安倍首相在香格里拉对话会上散布“中国威胁论”，宣扬以所谓“价值观”区分你我，并基于这一出发点讨论集体自卫权问题。这与其说是“对话”，不如说是拉帮结派。对话激烈本身没有问题，但是把参与对话者分成自己喜欢的人和讨厌的人，只跟喜欢的人谈合作，这就不成其为“对话”了。
我倒是觉得，价值观不同的人和国家，如何通过对话克服价值观差异，找到利益共同之处，这才是“对话”的真谛。从这个意义说，中国主办的世界和平论坛，通过对话求同存异，是具有建设性思维的论坛。
《环球》杂志：世界和平论坛讨论我们需要什么样的和平，这里不得不提到安倍提出的“积极和平主义”，他把行使集体自卫权也放入“积极和平主义”的需要中，你怎么看待“积极和平主义”一说？
鸠山：真正的和平主义，应该是不用武力去达成和平，就像甘地那样。越弱小的狗越叫唤，越弱小的人越想拥有武器。以所谓“价值观”分类，把不同价值观的国家视为威胁，觉得应该一起拿起武器压制对方，这是安倍“积极和平主义”的思维方式。我觉得更应该追求基于对话和交心的“和平主义”。
