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更为难能可贵的,钱皇后与英宗的情里,不掺杂任何的利益与争斗。《明史》记载,英宗考虑到钱氏出身寒微,想给她的娘家封侯(悯后族单微,欲侯之),结果钱氏给婉言拒绝了(后辄逊谢)。在当时所有外戚之中,只有“后家独无封”,这在整个中国历史上也是很罕见的。不受权势勾连,不受利益摆布,不受外界干扰的情感,才是至真至纯的情感。所以钱氏哭的伤心,哭的执着,哭的痛快。她在用自己的生命诠释了自己的真情。
(三)情的最高境界
“重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死”,钱皇后的真情,在英宗归来后,化作了无微不至的关怀,则又是情的另外一种更高境界。英宗的弟弟景泰帝怕英宗重夺皇位,便将其幽禁在南宫,英宗当时处境之艰难,心情之郁闷可想而知。然而已是残废之身的钱氏,对他却更是照顾有加,不离不弃,每日“曲为慰解”(《明史》),变着法儿地让他开心。昔日后宫的繁华,到现在已是荡然无存,惯受众星捧月的英宗,现在也已无人问津,只有一个身心都曾遭受巨创的女人相伴,不断去宽慰他,开导他,给他带来些许的快乐。这种不受外界影响、不因地位变迁而改变的爱,才是真正永恒的爱,才是男女之间最伟大的爱。
钱氏一哭,也许有人会将她的动机和规格,无限度的拔高、夸大,可以说她为国家而哭,为社稷存亡而哭。这是投机者惯用的伎俩。将人物脸谱般的模式化,就会忽视真情所在,无疑是对人性的一种亵渎。其实,大可不必做的那么乖巧。“人生自是有情痴,此恨不关风与月”,钱氏之哭,就是为了英宗,为了自己的男人,为了自己的真情而哭,这就已经足够了!情感的宣泄本就是对爱情的一种执着,值得我们任何一个人肃然起敬。英宗临终前,在交代后事时说,“钱皇后千秋万岁后,与朕同葬”(《明史》),生在一起,死作一处,当是这场情感的另一方,对这段感情所做出的最好的回应。