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古代乱伦婚姻制度：盘点史上嫁给祖孙三代的7位和亲公主！
在历史上，每一位远嫁外番的汉族公主，除了要担负起朝廷赋予的安邦重任外，还必须要经受住异国风俗的挑战。语言不通、水土不服，她们可以渐次学会，逐步适应;而身体要被几个男人们轮番占有的规矩，可不像学发音、穿兽皮、吃腥肉那样，所能够欣然接受的。唐代诗人戎昱有《咏史诗》批评汉朝的和亲政策云：“汉家青史上，拙计是和亲。社稷依明主，安危托妇人。岂能将玉貌，便拟净胡尘?地下千年骨，谁为辅佐臣!”
1、解忧公主——嫁给祖孙三代的中国公主
解忧公主(公元前120-前49年)出生皇族，祖父刘戊曾是霸居一方的楚王。景帝三年春，刘戊参与同姓诸王的“七国之乱”，兵败身亡。从此，解忧公主和她家人长期受猜忌和排斥，落入无法扭转的苦难之中。当罪臣江都王刘建之女因“和亲”远嫁乌孙昆莫(国王)而郁郁以终之后，汉武帝为了巩固与乌孙的联盟，于太初四年(公元前101年)又将年仅二十的解忧，嫁给乌孙昆莫。
汉代史学家班固撰写的《汉书》中记载了一个解忧公主，她是第三代楚王刘戊的孙女，她在出使乌孙和亲的细君公主去世后，为了维护汉朝和乌孙的和亲联盟，也奉命出嫁到西域的乌孙国。
她一生经历汉武帝，汉昭帝，汉宣帝三朝;曾嫁予三任丈夫，皆为乌孙王。解忧公主在乌孙生活了半个世纪，她一直活跃在西域的政治舞台上，积极配合汉朝，遏制匈奴，为加强、巩固汉室与乌孙的关系作出了贡献。年逾七十之时，上书给汉朝皇帝陈述思乡之苦，请求把自己的遗骨埋葬在故国 (《汉书·西域传》：“公主上书言年老土思，愿得归骸骨，葬汉地。天子闵而迎之，公主与乌孙男女三人俱来至京师。是岁，甘露三年也，时年且七十，赐以公主田宅奴婢，奉养甚厚，朝见仪比公主。后二年卒。”)。甘露三年回到汉朝，天子怜悯她的境遇，亲自出城迎接解忧公主的归来。每逢上朝，解忧公主的礼仪待遇和皇室公主一样。
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太初二年(前103)，西域最远的乌孙国客人来到长安，上书汉廷为乌孙王求娶汉家公主，以此延续乌汉联盟，垂怜大王失去细君公主的悲痛，汉武帝爽快地答应了乌孙的请求。诏书就是皇帝的命令，谁也不能违抗，解忧一家含着眼泪跪拜接旨谢恩;才女佳人的解忧即将奔赴西域，她并不畏惧和亲公主肩负的重任。此一去九千里的漫漫征途何其遥远，此一去五十年的岁月里经历了无数的风风雨雨;解忧公主如鹤翔蓝天一样奋力展翅，其中的悲欢离合又有多少人怜悯动情?!
