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将成年后的傅燮察举为孝廉的伯乐乃是北地太守范津。作为20万中选一的英才,治国平天下的时机到了。再次进京之后,傅燮却听到恩人范津守丧丁忧的消息。他当即决定弃官行丧三年,以报答范津的知遇。北地傅燮这个名字就此为天下人所知。然朝中醉生梦死的衮衮诸公并非范津这样慧眼识英雄的好官,正直重义的傅燮不但不得欣赏,这种自毁前程的行为恰恰是领导们排挤讨厌鬼的好借口。
中平元年(184)在圣朝的压榨下,中原八州爆发了史无前例声势浩大的黄巾起义。面对火烧眉毛的威胁,灵帝只得强迫自己离开后宫的裸体派对,召集重臣开会商议对策.北地太守,名将皇甫规之侄,凉州军方实力人物皇甫嵩开出了赦免党人,开放内库园林来犒劳武装士兵的药方.在正直的宦官吕强的开导下.情知当前必须依靠凉州劲旅的灵帝忍痛予以批准.皇甫嵩亦被任命为左中郎将率军赶赴内战前线.作为北地父母官,皇甫嵩自然深知本郡名士傅燮的大名.值此危乱之秋,傅燮不计朝廷前嫌,出山担任了皇甫将军的护军司马.
金子虽被沙砾埋没，也终有闪光的一天。皇甫嵩能力高品德好而不妒贤嫉能,这样的上司是极为难得的.加以彼此都是饱读诗书,文武双全的凉州同乡,傅燮想必和这个安定人相处的十分融洽,凭借自己的文才武略,傅燮很快成为独当一面的王牌.
在这样一支装备精良训练有素领导有方的政府军面前,颍川黄巾军根本不是对手.站在尸骸遍地的修罗场,这不久前还美丽繁华的街市;看到难民颠沛流离的惨状,又听闻朝中再生变故:十常侍逼死吕强,侍中向栩郎中张钧亦因劝谏灵帝罢斥宦官而被害死.深受儒家忠君爱民思想熏陶的傅燮怒不可遏,奋笔疾书上表灵帝,矛头直指宫中阉党:" 臣听说，天下的灾祸不是来源于外部，而都是起因于内部。正因如此，虞舜先除去四凶，然后才任用十六位贤能之士铺佐自己治理天下。这说明，恶人不除，善人就不可能取得权力。如今张角在赵、魏之地起兵，黄巾军在六州作乱，这场大乱的根源是在宫廷之内，结果蔓延到四海。臣受陛下的委任，奏命率军讨伐叛乱。从颍川开始，一直是战无不胜。黄巾军势力虽大，并不足以使陛下担忧。臣所恐惧的是，如果治理洪水不从源头清理，下游势必泛滥得更加严重。陛下仁爱宽容，对许多不对的事情不忍处理，因此宦官们控制了朝政大权，忠臣不能得到重用。即使真将张角砍头处死，平息了黄巾叛乱，臣的忧虑会更深。为什么呢?这是因为，邪恶小人与正人君子不能在朝廷共存，如同寒冰与炽炭不能放入一个容器一样。那些邪恶之辈明白，正直之士的成功，预示着他们行将灭亡，因此必然要花言巧语，共同弄虚作假。传播假消息的人多了，即使是曾参那样的孝子也难免遭受怀疑;市中明明没有老虎，但只要有三个人说有，人们就会相信。假如陛下不能详细辨察真伪，那么忠臣就会再次像秦国名将
