宋真宗赵桓的皇后是谁？宋真宗与刘娥的爱情

　　苏辙《龙川别志》卷上亦载：

　　章献既没，或疑章懿(李宸妃)之丧，仁皇遣李用和发其葬，视之容貌如生。使者驰入奏，仁皇于章献神御前焚香泣告曰：“自今大孃孃平生分明矣!”仁宗谓刘氏大孃孃，杨氏小孃孃。

　　赵元俨有离间仁宗与刘后关系之嫌，谎言李宸妃是遇害死的，然开棺验尸，李宸妃并无中毒的迹象，葬礼也厚，如太后礼，仁宗的疑虑顿消。据《宋史·仁宗纪二》，明道二年五月癸酉，“诏中外勿辄言皇太后垂帘日事”。不过，由此记载也可知，当时的闲言碎语肯定是不少的，刘后垂帘听政时所贬逐的人家，自然热衷于传播或编造刘后的坏话。

　　《龙川别志》卷上还载：

　　章懿(李宸妃)之崩，李淑护葬，晏殊撰志文，只言生女一人，早卒，无子。仁宗憾之，及亲政，内出志文以示宰相曰：“先后诞育朕躬，殊为侍从，安得不知?乃言生一公主又不育，此何意也?”吕文靖(夷简)曰：“殊固有罪，然宫省事秘，臣备位宰相，是时虽略知之，而不得其详。殊之不审，理容有之。然方章献临御，若明言先后实生圣躬，事得安否?”上默然良久，命出殊守金陵，明日以为远，改守南都。

　　仁宗怪罪晏殊作《章懿太后神道碑》不言生仁宗，当是仁宗初次知道自己为李宸妃所生时事，自己被蒙蔽数十年，至此方知真相，自然发怒。但此中缘故不久即得以澄清，仁宗也理解了刘后的用心，于是下诏书禁止再言太后听政时的是是非非，也算是英明的处置。