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清朝乾隆嘉庆年间,北京大兴县宋家庄有个无赖叫做林清,吃喝嫖赌样样行。
林清在市面上干过许多活计,在药肆当过学徒,在宣武打过更,做过黄村书吏,和人开过茶馆,拉工程收过中介费,结果不是因为嫖宿就是终日赌钱亏了本,都没有干长。在皇城根混不下去后,林清又去苏州讨生活,在粮道衙门、丹阳县衙给长官当随从。但是他恶习不改,“能营贿赂所得,即散去若粪土”,贪污受贿,胡作非为。贪污受贿案发后,官府要将他绳之以法,林清赶紧潜逃,隐姓埋名在运河做纤夫拉船,逃回宋家庄。回到北京后,林清先和一帮无赖少年贩鹌鹑,再和在衙门认识的王将军家人开雀鸟铺,后来因为分金不均、奢用无节制,被合伙人赶了出来。至此,林清彻底被生活抛弃了。
这样,林清就不幸成了流氓无产者。走投无路的林清此时作出了一个影响深远的决定:加入邪教坎卦教。
根据日后官府对林清的调查,林清此举只为敛财:“我先前入教,原希图敛钱。”坎卦教跳大神卖符水,骗骗村姑民妇绰绰有余,但骗不了林清这样饱经风霜、阅历丰富的老流氓。社会真是一所大学,林清作为社会大学的优秀毕业生,在坎卦教里明显不是受苦受难的一般徒众,而是骨干精英和头目分子。林清甚至在入教后不久就成为了坎卦教的教主。他是怎么当上教主的呢?结论是:连蒙带骗。坎卦教的首领叫郭潮俊,嘉庆十三年(公元1808年)被人告发。估计是涉嫌非法集会或者经济诈骗等乱七八糟的罪名,并不严重,重要的是林清受到牵连,被关进了保定官府。坎卦教的领导层几乎被一网打尽,邪教群龙无首,林清命大最先被放了出来,就奇迹般地做了教首。另一种说法是,郭潮俊这个教主性格怯懦,遇事畏缩,年纪也很大了,邪教中原来就酝酿着“倒郭风潮”。林清在保定打了官司回来,显示了勇敢能干乐于出头的一面,被推举为新教主。林教主苦尽甘来,终于吃穿不愁,能吃香喝辣了。
一个人从社会底层跃升到一定的高度,掌握了相当的金钱或者权力后,难免心理不正常。最典型的表现就是膨胀,自以为了不起,什么都能办到,想得到的东西越来越多。比如从底层来的顶级富豪总想垄断某个行业,操纵市场,或者插手政治,结识权贵,把手伸得太长太远了。林清取得坎卦教领导权之后,似乎真以为自己是神通广大、无所不能的教主。既然能力这么强,能忽悠住那么多的教众,那么为什么不能去染指权力呢?
权力欲在林清体内肆意生长。他掌教后,不嫖也不赌了,花费了大精力经营坎卦教,还统一了京畿一带的其他邪教,合建成庞大的天理会。天理教“每日朝拜太阳,念诵经语,可免刀兵水火之厄。如遇荒乱时候,并可乘时图谋大事”。有了政治野心的林清还周游天下,联络直豫鲁等省的邪教组织。早年丰富又坎坷的阅历磨练了他的能力,如今显露出了功效。林清成功地将冯克善的离卦教、河南滑县李文成的震卦教招至麾下,将势力拓展到黄河两岸,朝着胸中的宏伟目标迈进了一步,也为天理教埋下了祸根。