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当时，女高师的校长是前清举人方还，学监杨荫榆是留日归来的，学校一切规则由他们两人制订。譬如学生必须住校;周末回家必须家长来接;学生一律穿草绿色布的衣裙制服，梳一把抓的高髻，白袜黑鞋;违者记过，记过3次开除。
“五四”运动爆发后，冯沅君跟随同学砸开学校后门，与北京其他学校的学生一起参加游行示威。在国文部主任陈中凡和图画科主任吕凤子的鼓动下，冯沅君还执笔起草了驱逐校长方还的宣言，列出方还十大罪状，最终导致方还辞职。
把恋爱经历写成小说
对于冯沅君和她的同学们来说，比“五四”运动更加直接的心灵冲击，是李超之死引起的。
李超和冯沅君是同班同学，父母早亡。因为家里没有男丁，父亲生前按照习俗把同胞兄弟的儿子李惟琛认成嗣子。李超勤奋好学，1918年考取女高师国文班的旁听生，一学期后改为正科生。嗣兄李惟琛却以不服从尊长为借口，拒绝支付读书费用。李超贫病交加，又悲愤不已，于1919年8月16日病逝。11月30日下午，北京学界在女高师为李超举办隆重的追悼大会，男女来宾超过1000人。蔡元培、胡适、陈独秀、蒋梦麟、李大钊、梁漱溟等社会名流先后发言，“全场感动，满座恻然，无不叹旧家庭之残暴，表同情于奋斗之女青年”。程俊英曾撰文回忆当时的情景，“李超的死和追悼会，给我班的刺激很大，激起了反封建婚姻的怒潮。冯沅君同学带头和儿时在河南订婚的未婚夫退婚，其他同学纷纷响应。”
1922年，冯沅君从女高师毕业，考取北京大学研究所国学门的研究生，成为当时北大唯一的女研究生。从1924年开始，她在上海创造社主办的《创造》季刊和《创造周报》上，接连发表短篇小说《隔绝》、《旅行》、《慈母》、《隔绝之后》，以非常大胆的笔触表现了男女大学生的自由恋爱，并且将这种自由恋爱和读书进取结合到了一起。
《隔绝》是以女主人公隽华为第一人称展开叙述的。在外地读书的隽华，与“精神是绝对融洽的”恋人士轸坠入爱河。消息传到隽华的母亲那里，认为这种行为大逆不道，便把隽华骗回家里锁进一间小黑屋，准备交给包办婚姻的准女婿刘慕汉接走。隽华面对母亲的逼婚和软禁，只能靠着表妹偷偷送来的纸和笔，写信抒发情感。小说里，最感人的是隽华写给士轸的一段话：“我能跑出去同你搬家到大海中住，听悲壮的涛声，看神秘的月色更好，万一不幸我是死了，你千万不要短气，你可以将我的爱史的前前后后详详细细写出，将我写给你的600封信整理好发表……”
