来源:未知 作者:admin 浏览:112
武则天要当女皇帝,这种千年不见一次的创举,远远超出世人的想象力。
怎样才能让世人接受?这一定是武则天必须思考的问题。
封建王朝中,一个女子出头露面都为世俗所不容,何况出现一个统治万民的女皇帝。
无论如何,这是一个世俗根本无法接纳的想法。在所有的人看来,这种想法一定像晚上能看到太阳一样荒唐可笑。而武则天就是要让荒诞变为现实。行此非常举措,除了使用酷吏、玩弄权术之外,还必须有超自然的理论来支撑。
中国封建文化中有最为丰厚的“神化”土壤,无论是统治者还是民众,都似乎愿意把某一个人神化,以便大家都跟从他,如此便出现了最高的专权者皇帝。中国古代民众的宗教信仰远远比不了西方国家,而对神化的皇帝却有最高的尊崇与迷信。武则天及其党羽为了达到自己的目的,牢牢抓住这一沉淀于大众内心的潜意识,将“造神论”发挥到了极限。
唐垂拱四年(688年),武则天的侄子武承嗣暗中派人选了一块特殊的白石,并在上面凿上文字,称:“圣母临人,永昌帝业。”然后支使雍州人唐同泰向朝廷呈献,自称是在洛水中偶然获得。武太后大喜,将这块石头命名为“宝图”,擢升唐同泰为游击将军。接着,她在此事上大做文章,下诏要亲自到洛水拜祭,接受“宝图”。她在南郊祭天的时候,礼毕,御明堂,召见群臣,命令诸州都督、刺史及宗室、外戚,必须在拜洛日期前十日聚集神都。因“圣母临人,永昌帝业”是上天的“旨意”,所以众臣为武太后加尊号为圣母神皇,作神皇三玺。